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  • 大佛在神州东方崛起

    ，顶天立地，大有"天上天下无如佛"气势。大佛背后为秦履峰，左青龙，右白虎，二山相拱，三峰屏列，重峦叠嶂，云蒸霞蔚。犹如"诸天听法苍茫际，万佛垂慈紫翠间"。　　灵山大佛的建造，成为中国佛教界近百年来的一...灵山大佛主骨架土建施工开始，大佛建造全面铺开。　　1997年11月台15日，小灵山麓钟鼓齐鸣，灯烛交辉，经声佛号相续不断，梵音清韵悠扬连绵。佛教四众云集，社会各界荟萃，参加灵山大佛开光法会。会上，茗山、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三衣的由来,形状及其用途

    。安陀会的长度是佛的四肘（约为常人的三倍），宽度是佛的二肘，所以较为短小，而且行动灵活。 　　“郁多罗僧”，译为“入众衣”，凡是诵戒听法，随众之时，都会在安陀会外，加披郁多罗僧。郁多罗僧是用七条布缝制...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305552091.html

  • 华夏第一尼——中国佛教史话之十五

    ，无处求教。后来遇到深达佛理的僧人法始。始住洛阳城西一寺中，净检常去听法，并向法始借阅佛经，逐渐对佛法有所悟解。　　有一天，净检对法始说：经中既云比丘比丘尼，她愿出家，希望得度。法始答复说：“西域有男女二众，此土其法未具”②。净检又问：“比丘比丘尼，宁有异法”③?法始说：据外国法师讲，比丘尼戒有五百条，这就与比丘戒不同。法始这样说了之后，还答应为她向外国法师请教。当时有罽宾沙门智山在中国，法始就...

    方 之

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  • 南京栖霞寺历史

    公元1648年，觉浪禅师应机说法。两江总督于成龙，崇祯进士陈旻昭，翰林检讨邓旭，粤西参政刘思敬等随顺听法，当时人称觉浪禅师为云谷再来。　　（五）清高宗五次南巡，均住栖霞寺，江苏官吏拨款增建法幢，约二千...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07524753859.html

  • 何谓“天龙八部”

    何谓“天龙八部” 　　《天龙八部》是金庸先生以北宋时期大理国的故事为题材创作的武侠小说。“天龙八部”所指为何？金庸在小说开始前曾在“释名”中作了解释：“天龙八部，这名词出于佛经。许多大乘佛教叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。”　　天龙八部是天众、龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神。以“天众”和“龙众”为首，故称“天龙八部”。这可以说是《大理国梵...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15550158176.html

  • 发心质见

    质异见，具如闻法。四义互通，各戍一意。　　如法华初会，及净名中，香积菩萨，来此听法，此见同居秽也。此会大众，见妙喜国。及法华中，三变土田，此见同居净也。声闻菩萨，共为侩等，此见方便净也。如净名中，足指按地，而皆自见坐宝莲华。及法华中，见此娑婆，纯诸菩萨，此见实报土也。如净名中，大士空室。及法华中，下方空中，宝塔在空，此见常寂光也。乃至像法决疑，娑罗林地，四见不同，亦如玄文，释国土妙。迹土四别，即其相也...

    唐湛然

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  • 当代中国佛教学僧

    重振，学僧威仪习自古代丛林风范，使现在中国佛教兴起一片旺盛清新的气息。这次重游佛学院又和两位年轻的佛学研究生交流，觉真法师和觉深法师他们均学有所成。佛学院内之学僧常年轮流在法源亨大殿弘法利生，听衰象多，均专神静注听法，与平常喧哗的上香的信象如天渊之别。信象在法席上提出了许多有关修行之问题，这也使我了解到中国民间已兴起了修行之风，这何尝不是中国佛教之喜讯。　　“觉真法师’是当届中国佛学院之文物专业...

    蔡明田

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  • 宝一老人行实《净土圣贤录》

    于十八旅兵舍，临时修理佛堂一所，称为极乐西院，善男信心，归依受戒者颇多，曾讲梦东禅师遗集多日，领众念佛，不遗余力，彼时定西尚为居士，任佛教宣讲堂讲员，常往听法，受益良多。次年函请出家祝发，蒙赐法名澄念字...

    不详

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  • 与佛相遇，让生命走出迷雾！

    即使有因缘听闻佛法，也是徒燃无用的！其中有一精彩譬喻：若将佛法譬喻为雨水，听法之人如碗或杯子，倒覆在空地上，雨水是无法流入碗中；以此说明如果态度不注意、不专心，即使听了也等于没听。第二种是由于在碗中原先就已装有葬物或毒素，即使能装入雨水也不能用；以此形容虽然专心听，可是因心里有成见，听了反而会生起对佛法的怀疑。第三中则是碗已有了裂缝，即使清净无毒，也漏得一无所有；以此譬喻心中虽没有成见疑惑，可内心...

    佚名

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  • 问：什么叫做四摄?

    语，此及前说总名爱语；复次当知诸爱语中最为胜者，谓善劝导诸善男子善女人等，属耳听法时时说法，时时教诲，时时择，是名爱语；（2）摄事者，谓由此爱语於他，等摄近摄，近持令相亲附，如是爱语於他有情，能等摄能...菩萨修布施摄，能以种种钱财物质，乃至生命头目脑髓都可施与众生，满足众生之愿求，不违意志与众生结善缘与法缘，令其所求如意，离苦得乐；修爱语摄，以柔软和爱语来对待众生，使人听后生欢喜心，愿乐欲闻；修利行摄，...

    佚名

    佛教问答

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